يقول المؤلف في مقدمته: "هذا كتاب أردنا أن نذكر فيه جملا من بدع الأمور ومحدثاتها... فألفيت ذلك ينقسم إلى قسمين: قسم يعرفه الخاصة والعامة أنه بدعة محدثة، إما محرمة، وإما مكروهة. وقسم يظنه معظمهم -إلا من عصم الله- عبادات، وقربات، وطاعات، وسننًا. فأما القسم الأول؛ فلم نتعرض لذكره؛ إذ كُفينا مؤنة الكلام فيه؛ لاعتراف فاعله أنه ليس من الدين. وأما الثاني، فهو الذي قصدنا جمعه، وإيقاف المسلمين على فساده ووبال عاقبته."