انتهج المؤلف في كتابه استقراء المصطلحات من مصادرها عند علماء القراءات، وترك ما عداها من مصطلحات علوم القرآن الأخرى، باستثناء المصطلحات التي كثر استعمالها في مصادر القراءات مثل مصطلح "رسم المصحف" و"رؤوس الآي" ونحوهما. كما اعتمد أيضا على تعريف المصطلحات في عرف القراء فحسب، مع الاقتصار على التعريف وعدم الدخول في تفاصيل المسائل، دون الالتفات إلى المرادفات والأضداد. هذا وقد رتب المصطلحات ترتيبا هجائيا وجعل لكل حرف بابا مستقلا، والحروف التي ليس لها مادة لم تُعقَد لها أبواب.